Commentary for Berakhot 133:1

חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה. שנא' (דברים ז׳:ו׳) ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך בכל לבבך בשני יצרים ביצר טוב וביצר רע. בכל נפשך אפילו נוטל את נפשך. בכל מאודך בכל ממונך. דבר אחר בכל מאודך בכל מידה ומידה שהוא מודד לך בכל הוי מודה לו מאד מאד. לא יקל אדם את ראשו כנגד שער המזרח שהוא מכוון כנגד בית קדשי הקדשים. ולא יכנס להר הבית במקלו ובמנעלו ובפונדתו ובאבק שעל רגליו ולא יעשנו קפנדריא ורקיקה מקל וחומר. כל חותמי ברכות שבמקדש היו אומרים מן העולם. ומשקלקלו המינין אמרו אין עולם אלא אחד התקינו שיהו אומרים מן העולם ועד העולם והתקינו שיהא אדם שואל את שלום חבירו בשם. שנאמר (רות ב׳:ד׳) והנה בועז בא מבית לחם ויאמר לקוצרים (שופטים ו׳:י״ב-י״ג) ה' עמכם ואומר ה' עמך גבור החיל ואומר (משלי כ״ג:כ״ב) אל תבוז כי זקנה אמך ואומר (תהילים קי״ט:קכ״ו) עת לעשות לה' הפרו תורתך ר' נתן אומר הפרו תורתך עת לעשות לה':

חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה. שנא' (דברים ז׳:ו׳) ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך בכל לבבך בשני יצרים ביצר טוב וביצר רע. בכל נפשך אפילו נוטל את נפשך. בכל מאודך בכל ממונך. דבר אחר בכל מאודך בכל מידה ומידה שהוא מודד לך בכל הוי מודה לו מאד מאד. לא יקל אדם את ראשו כנגד שער המזרח שהוא מכוון כנגד בית קדשי הקדשים. ולא יכנס להר הבית במקלו ובמנעלו ובפונדתו ובאבק שעל רגליו ולא יעשנו קפנדריא ורקיקה מקל וחומר. כל חותמי ברכות שבמקדש היו אומרים מן העולם. ומשקלקלו המינין אמרו אין עולם אלא אחד התקינו שיהו אומרים מן העולם ועד העולם והתקינו שיהא אדם שואל את שלום חבירו בשם. שנאמר (רות ב׳:ד׳) והנה בועז בא מבית לחם ויאמר לקוצרים (שופטים ו׳:י״ב-י״ג) ה' עמכם ואומר ה' עמך גבור החיל ואומר (משלי כ״ג:כ״ב) אל תבוז כי זקנה אמך ואומר (תהילים קי״ט:קכ״ו) עת לעשות לה' הפרו תורתך ר' נתן אומר הפרו תורתך עת לעשות לה':

Explore commentary for Berakhot 133:1. In-depth commentary and analysis from classical Jewish sources.