Berakhot 129

Chapter 129

א הָרוֹאֶה אֶת הַחַמָּה בִּתְקוּפָתָהּ וְאֶת הַלְּבָנָה בִּתְקוּפָתָהּ וְאֶת הָרָקִיעַ בְּטִיהֲרוֹ אוֹמֵר בָּרוּךְ עוֹשֶׂה בְּרֵאשִית. אָמַר רִבִּי חוּנָה הֲדָא דְתֵימַר בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים בִּלְבַד לְאַחַר שְׁלֹשָׁה יָמִים. וְהֲדָא הִיא דִכְתִיב וְעַתָּה לֹא רָאוּ אוֹר וגו׳.

1 He who sees the sun at its turning point, the moon at its turning point, and the sky in its purity, says: Praise to the Maker of Creation. Rebbi Ḥuna says, that means in the rainy season and only after three days. That is what is written (Job 37:21): “Now they do not see light, etc.”

ב הָרוֹאֶה אֶת הַלְּבָנָה בְחִידּוּשָׁהּ אוֹמֶר בָּרוּךְ מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים. עַד אֵיכָן. רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא בְּשֵׁם רִבִּי יוֹסֵי עַד שֶׁתֵּרָאֶה כַּחֲצִי הַמַּטֶּה. רִבִּי אָחָא וְרִבִּי חִינְנָא בְשֵׁם רִבִּי יוֹסֵי עַד שֶׁתִּתְמַלֵּא פְגִימָתָהּ. רַבָּנָן דְּקֵיסַרִין אָמְרִין עַד אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי בֵּי רִבִּי בוּן וְיֵאוֹת. כְּלוּם מִתְמַלְּאֵת פְּגִימָתָהּ אֶלָּא עַד אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם. הָא כָּל אַרְבָּעָה עָשָׂר יוֹם צָרִיךְ לְבָרֵךְ.

2 He who sees the moon in its renewal says: Praise to Him Who renews months. Until when? Rebbi Jacob bar Aḥa in the name of Rebbi Yose: Until it is seen like half a stick. Rebbi Aḥa and Rebbi Ḥinena in the name of Rebbi Yose: Until its missing part is filled. The rabbis of Caesarea say, until the fourteenth day. Rebbi Yose bar Abun said, that is correct; the missing part is never filled before the fourteenth day. Hence, all fourteen days one needs to recite the benediction.

ג בִּתְפִילָּה רִבִּי יוֹסֵי בַּר נְהוֹרַיָּא אָמַר מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים. רִבִּי חִיָיא בַּר אַשִּׁי אָמַר מְקַדֵּשׁ יִשְׂרָאֵל וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים. שְׁמוּאֵל אָמַר צָרִיךְ לוֹמַר וְהַשִּׂיאֵנוּ. רַב אָמַר צָרִיךְ לְהַזְכִּיר בָּהּ זְמָן. תַּנִּי רִבִּי הוֹשַׁעְיָה וְהָיוּ לְאוֹתוֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וּלְשָׁנִים.

3 In prayer, Rebbi Yose bar Nahorai said: “He Who sanctifies Israel, renews months.” Rav Ḥiyya bar Ashi said: “He Who sanctifies Israel and the New Moon.” Samuel said, one must say “bestow on us.” Rav said, one must mention “time.” Rebbi Hoshaya stated: (Gen. 1:14) “They should be for signs and appointed times, days and years.”

ד הָעוֹבֵר בֵּין הַקְּבָרוֹת מַהוּ אוֹמֵר בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ מְחַיֵּה הַמֵּתִים. רִבִּי חִיָיא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן בָּרוּךְ נֶאֱמָן בִּדְבָרוֹ וּמְחַיֵּה מֵתִים. רִבִּי חִיָיא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן הַיּוֹדֵעַ מִסְפַּרְכֶם הוּא יְעוֹרֵר אֶתְכֶם הוּא יְגַלֶּה אֶת הֶעָפָר מֵעַל עֵינֵיכֶם. בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ מְחַיֵּה הַמֵּתִים. רִבִּי אֶלְעָזָר בְּשֵׁם רִבִּי חֲנִינָא אֲשֶׁר יָצַר אֶתְכֶם בַּדִּין וְכִלְכֵּל אֶתְכֶם בַּדִּין. וְסִילֵּק אֶתְכֶם בַּדִּין. וְעָתִיד לְהַחֲיוֹתְכֶם בַּדִּין. הַיּוֹדֵעַ מִסְפַּרְכֶם הוּא יְגַלֶּה עָפָר מֵעֵינֵיכֶם. בָּרוּךְ מְחַיֵּה הַמֵּתִים. [הֲדָא דְתֵימַר] בְּמֵיתֵי יִשְׂרָאֵל. אֲבָל בְּמֵיתֵי אוּמּוֹת הָעוֹלָם אוֹמֵר בּוּשָׁה אִמְּכֶם מְאֹד חָפְרָה יוֹלַדְתְּכֶם וגוֹ׳.

4 What says he who passes between graves? Praised are You, Eternal, Who makes the dead live. Rebbi Ḥiyya in the name of Rebbi Yoḥanan: Who is true to His word and makes the dead live. Rebbi Ḥiyya in the name of Rebbi Yoḥanan: He Who knows your number will wake you up and remove the dust from upon your eyes. Praised are You, Eternal, Who makes the dead live. Rebbi Eleazar in the name of Rebbi Ḥanina: Who created You by judgment, fed you by judgment, and removed you by judgment, He will in the future make you live by judgment. He Who knows your number will remove the dust from upon your eyes. Praised be He Who makes the dead live. That is, for Jewish dead. But for the dead of the Gentiles, he says (Jer. 50:12): Your mother is very shameful, the one who bore you is ashamed ….

ה הָרוֹאֶה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן אוֹמֵר בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ זוֹכֵר הַבְּרִית. רִבִּי חִיָיא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן נֶאֱמָן בִּבְרִיתוֹ וְזוֹכֵר הַבְּרִית.

5 He who sees the rainbow in the clouds says: Praised are You, Eternal, Who remembers the Covenant. Rebbi Ḥiyya in the name of Rebbi Yoḥanan: Who is faithful to His Covenant and remembers the Covenant.

ו רִבִּי חִזְקִיָּה בְשֵׁם רִבִּי יִרְמְיָה כָּל יָמָיו שֶׁל רִבִּי שִׁמְעוֹן בֵּן יוֹחַי לֹא נִרְאֲתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן. רִבִּי חִזְקִיָּה בְשֵׁם רִבִּי יִרְמְיָה כֵּן הֲוָה רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי אוֹמֵר בִּקְעָה בִּקְעָה הִתְמַלְּאִי דִּינָרֵי זָהָב וְהָיְתָה מִתְמַלָּאה. רִבִּי חִזְקִיָּה בְשֵׁם רִבִּי יִרְמְיָה כֵּן הֲוָה רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי אוֹמֵר אֲנִי רָאִיתִי בְּנֵי הָעוֹלָם הָבָּא וּמוּעָטִים הֵן. אִין תְּלָתִין אִינּוּן אֲנָא וּבְרִי מִנְהוֹן. אִין תְּרֵין אִינּוּן אֲנָא וּבְרִי אִינּוּן. רִבִּי חִזְקִיָּה בְשֵׁם רִבִּי יִרְמְיָה כָּךְ הָיָה רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַי אוֹמֵר יְקָרֵב אַבְרָהָם מִן גַּבֵּיהּ וְעַד גַּבַּיי. וַאֲנָא מִיקָרֵב מִן גַּבַיי וְעַד סוֹף כָּל דָּרֵי. וְאִין לָא יְצָרֵף אֲחִיָּה הַשִּׁילוֹנִי עִמִּי וַאֲנָא מְקָרֵב כָּל עַמָּא.

6 Rebbi Ḥizqiah in the name of Rebbi Jeremiah: No rainbow was seen all the days of Rebbi Simeon ben Yoḥai. Rebbi Ḥizqiah in the name of Rebbi Jeremiah: Rebbi Simeon bar Yoḥai used to say, “Valley, valley, get filled with gold denars,” and it got filled. Rebbi Ḥizqiah in the name of Rebbi Jeremiah: Rebbi Simeon bar Yoḥai used to say, I saw the people of the Future World and they are few. If they are three, I and my son are of them. If they are two, they are me and my son. Rebbi Ḥizqiah in the name of Rebbi Jeremiah: Rebbi Simeon bar Yoḥai used to say, Abraham should bring near from his back to my back; I shall bring near from my back to the end of all generations. Otherwise, Aḥiya from Shiloh should join me and I shall bring everybody near.

ז וְכִי מַה רָאוּ לִסְמוֹךְ בְּשׂוֹרוֹת טוֹבוֹת לִגְשָׁמִים. רִבִּי בֶּרֶכְיָה בְּשֵׁם רִבִּי לֵוִי עַל שֵׁם מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵיפָה שְׁמוּעָה טוֹבָה מֵאֶרֶץ מֶרְחָק.

7 What reason did they have to take together good news and rains? Rebbi Berekhiah in the name of Rebbi Lewi: Because of (Pr. 25:25) “cold water on a weary person and good news from a distant land.”

ח וְכַמָּה גְשָׁמִים יֵרְדוּ וִיהֵא אָדָם צָרִיךְ לְבָרֵךְ. רִבִּי חִיָיא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן בִּתְחִילָּה כְדֵי רְבִיעָה. וּבַסּוֹף כְּדֵי שֶּׁיּוּדְחוּ פָנֶיהָ. רִבִּי יַנַּאי בַּר יִשְׁמָעֵאל בְּשֵׁם רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ בִּתְחִילָּה כְדֵי רְבִיעָה. וּלְבַסּוֹף כְּדֵי שֶּׁתִּשְׁרֶה הַמְּגוּפָה. וְיֵשׁ מְגּוּפָה נִשְׁרֵית. אֶלָּא רוֹאִין אוֹתָהּ כְּאִילּוּ הִיא שְׁרוּיָה. רִבִּי יוֹסֵי בְשֵׁם רַב יְהוּדָה וְרִבִּי יוֹנָה וְרַב יְהוּדָה בְשֵׁם שְׁמוּאֵל בִּתְחִילָּה כְדֵי רְבִיעָה. וּלְבַסּוֹף אֲפִילוּ כָּל שֶׁהוּא. רִבִּי יוֹסָה בְשֵׁם רִבִּי זְעִירָא לְהַפְסִיק תַּעֲנִית נֶאֱמְרָה. רִבִּי חִזְקִיָּה וְרִבִּי נָחוּם וְרַב אָדָא [בַּר אֲבִימִי] הֲווּן יָתְבִין. אָמַר רִבִּי [נָחוּם] לְרַב אָדָא בַּר אֲבִימִי לֹא מִסְתַּבְּרָא לִבְרָכָה נֶאֱמְרָה. אָמַר לֵיהּ הִין. אָמַר רִבִּי חִזְקִיָּה לְרַב אָדָא בַּר אֲבִימִי לֹא מִסְתַּבְּרָא לְהַפְסִיק תַּעֲנִית נֶאֱמְרָה. אָמַר לֵיהּ אִין. אָמַר לֵיהּ לָמָּה אָמַרְתָּ לֵיהּ הִין הָכִין. אָמַר לֵיהּ בְּשִׁיטַּת רִבִּי. אָמַר רִבִּי מָנָא לְרִבִּי חִזְקִיָּה מָנִי רַבֵּיהּ. אָמַר לֵיהּ רִבִּי זְעִירָא. אָמַר לֵיהּ וַאֲנָן אָמְרִינָן רִבִּי יוֹסֵי בְשֵׁם רִבִּי זְעִירָא לְהַפְסִק תַּעֲנִית נֶאֱמְרָה.

8 How much rain should fall that a man is required to recite a benediction? Rebbi Ḥiyya in the name of Rebbi Yoḥanan: At the start, that it should fertilize, at the end that the surface should be wet. Rebbi Yannai ben Ismael in the name of Rebbi Simeon ben Laqish: At the start, that it should fertilize, at the end that the seal of the amphora should be soaked. Is the seal ever soaked? But it is as if it were soaked. Rebbi Yose in the name of Rav Yehudah, Rebbi Jonah, Rav Yehudah in the name of Samuel: At the start, that it should fertilize, atthe end even a minimal amount. Rebbi Yose in the name of Rebbi Zeïra: It was said for fast days. Rebbi Ḥizqiah, Rebbi Naḥum, and Rav Ada bar Abimi were sitting. Rebbi Naḥum said to Rav Ada bar Abimi: Is it not reasonable that this was said for the benediction; he answered: Yes. Rebbi Ḥizqiah said to Rav Ada bar Abimi: Is it not reasonable that this was said for fast days; he answered: Yes. He said to him, why did you say “yes” here? He said to him, it is the argumentation of my teacher. Rebbi Mana asked Rebbi Ḥizqiah, who is his teacher? He said to him, Rebbi Zeïra. He said to him, but we say: Rebbi Yose in the name of Rebbi Zeïra: It was said for fast days.

Previous Chapter Next Chapter