ג אָמַר רִבִּי מָנָא אָזְלִית לְקֵיסָרִין וַחֲמִיתוֹן נְהִיגִין בְּהָדָא דְבֵילָתָה שׁוֹרַיי. שְׁאֶלִית לְרִבִּי יִצְחָק בַּר אֶלְעָזָר וְאָמַר לִי כָּךְ נָהַג זוּגָה שׁוֹרַיי. רִבִּי יִצְחָק בַּר אֶלְעָזָר בְּשֵׁם זוּגָא דְקֵיסַרִין כָּל דַּחֲמֵי מַיָא שׁוֹרֵיי. אִית דְּבָעֵי מֵימַר עַד מִגְדַּל מִלְחָא. וְאִית דְּבָעֵי מֵימַר עַד מְעָרַת טְלֵימוֹן. אָמַר רִבִּי אַבָּמַרִי מִילֵּיהוֹן דְּרַבָּנִין אָמְרֵי כָּל הַמִּינִין הָאֲסוּרִין בְּקֵיסָרִין. הַחִטִּים וְהַפָּת וְהַיַּיִן וְהַשֶּׁמֶן וְהַתְּמָרִים הָאוֹרֶז וְהַכַּמּוֹן. וְלָא פָרְשִׁינָן דְּבֵילָה. בְּגִין דְּתַנֵּיתָהּ. וְהָא תַנֵּינָן אוֹרֶז וְכַמּוֹן וּפֵרַשְׁתְּנוּן. הָוֵי שְׁיָירֵיהּ הִיא. הֲרֵי אֵילּוּ בִשְׁבִיעִית הֵיתֵר בִּשְׁאָר שְׁנֵי שָׁבוּעַ דְּמַאי. הֲרֵי אֵלּוּ בִשְׁבִיעִית הֵיתֵר וְיִהְיוּ בִּשְׁבִיעִית שְׁבִיעִית. יִשְׂרָאֵל מְשַׁמְּטִין וְגוֹי פָטוּר יִשְׂרָאֵל וְגוֹיִם רָבִים עַל הַכּוּתִים. בִּשְׁאַר שְׁנֵי שָׁבוּעַ דְּמַאי דִיהוּדָאֵי יִשְׂרָאֵל מְתַקְּנָן וְגוֹיִם פְטוּרִין יִשְׂרָאֵל וְגוֹיִם רָבִים<i data-commentator="Notes by Heinrich Guggenheimer" data-label="31"></i> עַל הַכּוּתִים. עַד הֵיכָן. פּוּנְדָּקָא דַעֲמוּדָא פוּנְדָּקָא דְּטַיְבְּתָא<i data-commentator="Notes by Heinrich Guggenheimer" data-label="32"></i> עַד כְּפַר סָבָא. וְצִורָן וַדַּאי בְּקֵיסָרִין.
3 Rebbi Mana said, I went to Caesarea and I saw them using fig cake as free. I asked Rebbi Isaac bar Eleazar; he said to me that Zeugos used to permit it. Rebbi Isaac bar Eleazar in the name of Zeugos of Caesarea: All that sees the water is free. Some want to say, up to the salt tower, some want to say, up to the Telamon cave. Rebbi Abba Mari said, the words of the rabbis imply that all kinds are forbidden in Caesarea. “Wheat, bread, oil, dates, rice, and cumin.” Fig cakes are not included? It is in the Mishnah. But we have also mentioned rice and cumin; these are in the Mishnah and we have spelled them out! Those are the ones which are left out. “These are permitted in the Sabbatical year, in all other years of the Sabbatical cycle they are <i>demay</i>.” These are permitted in the Sabbatical year; why are they not Sabbatical fruits in the Sabbatical year? The Jews treat them as Sabbatical, the Gentiles are free, Jews and Gentiles outnumber Samaritans. In all other years of the Sabbatical cycle they are <i>demay</i>, the Judean Jews put them in order, Gentiles are free, Jews and Gentiles outnumber Samaritans. How far? The inn of the pillars, the inn at Tayibeh, as far as Kefar Saba. Their juices are certain in Caesarea.