א רִבִּי בּוּן בַּר חִיָיא בְּעָא קוֹמֵי רִבִּי לָא לָמָּה לִי דְמַאי אֲפִילוּ וַדַּאי. לָמָּה לִי מִיעוּט אֲפִילוּ רוֹב. וְלֹא כֵן תַּנִּי אֵין מְבִיאִין תְּרוּמָה מִן הַגּוֹרֶן לָעִיר וְלֹא מִן הַמִּדְבָּר לְיִישׁוּב אֶלָּא אִם כֵּן הָיְתָה בְמָקוֹם שֶׁהָיְתָה גְרָרָתָהּ מֵבִיאָהּ וְנוֹטֵל דָּמִים מִן הַשֶּׁבֶט. אָמַר לֵיהּ וְאֵינוֹ מִצְוָה לְהָשִׁיב אֲבֵידָה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי מִצְוָה הִוא לְהָשִׁיב אֲבֵידָה בִּדְבַר מוּעָט. וְאֵינוֹ מִצְוָה לְהָשִׁיב אֲבֵידָה בִּדְבַר מְרוּבָּה. וּבְוַדַּאי אֲבָל בִּדְמַאי אֵינוֹ מִצְוָה לְהָשִׁיב אֲבֵידָה. דְּתַנֵּינָן וּמְאַבְּדִין אֶת מִיעוּטוֹ בַדְּרָכִים. עַד כְּדוֹן בְּשֶׁאֵין בְּיָדוֹ מָעוֹת. הָיוּ בְיָדוֹ מָעוֹת רִבִּי נְיחוּמָי בְּרֵיהּ דְּרִבִּי חִיָיא בַּר בָּא אָמַר (אַבָּא<i data-commentator="Notes by Heinrich Guggenheimer" data-label="92"></i>) הָיוּ מָעוֹת בְּדִיסַקִּיָּא וְלֹא הָיָה מְחַלְלוֹ. אַתְיָא דְּרִבִּי חִיָיא בְּרִבִּי וָוא כְּרִבִּי זְעִירָא וּדְרִבִּי אָחָא כְּרִבִי אִמִּי.
1 Rebbi Abun bar Ḥiyya asked before Rebbi La: Why <i>demay</i> and not also what is certain, why a little bit, maybe the greater part? Did we not state: One does not bring the heave from the threshing floor to town, nor from the prairie to cultivated land, except in a place where [an animal] would drag it away; in that case he brings it and takes money from the tribe. He said to him, is it not a commandment to return a find? Rebbi Yose said, it is a commandment to return a find in small matters; it is not a commandment to return in large matters, except if it is certain; it is not a commandment to return <i>demay</i> since we have stated: “one may destroy a small part of it on the road”. So far, if he had no money in hand. If he had money in hand? Rebbi Neḥumai, the son of Rebbi Ḥiyya bar Abba, said, my father had money in a double sack and he did not redeem. It turns out that Rebbi Ḥiyya bar Abba holds with Rebbi Zeïra and Rebbi Aḥa with Rebbi Immi.