Demai 56

Chapter 56

א <big>משנה:</big> שְׁנַיִם שֶׁקִּיבְּלוּ אֶת הַשָּׂדֶה בַּאֲרִיסוּת אוֹ שֶׁיָּרְשוּ אוֹ שֶׁנִּשְׁתַּתְּפוּ יָכוֹל הוּא לוֹמַר לוֹ טוּל אַתָּה חִטִּים שֶׁבִּמְקוֹם פְּלוֹנִי וַאֲנִי חִטִּים שֶׁבִּמְקוֹם פְּלוֹנִי אַתָּה יַיִן שֶׁבִּמְקוֹם פְּלוֹנִי וַאֲנִי יַיִן שֶׁבִּמְקוֹם פְּלוֹנִי. אֲבָל לֹא יֹאמַר לוֹ טוּל אַתָּה חִטִּים וַאֲנִי שְׂעוֹרִים טוּל אַתָּה הַיַּיִן וַאֲנִי אֶטּוֹל אֶת הַשֶּׁמֶן. חָבֵר וְעַם הָאָרֶץ שֶׁיָּרְשׁוּ אֲבִיהֶן עַם הָאָרֶץ יָכוֹל הוּא לוֹמַר לוֹ טוּל אַתָּה חִטִּים שֶׁבִּמְקוֹם פְּלוֹנִי וַאֲנִי חִטִּים שֶׁבִּמְקוֹם פְּלוֹנִי. אַתָּה יַיִִן שֶׁבִּמְקוֹם פְּלוֹנִי וַאֲנִי יַיִן שֶׁבִּמְקוֹם פְּלוֹנִי. אֲבָל לֹא יֹאמַר לוֹ טוּל אַתָּה חִטִּים וַאֲנִי שְׂעוֹרִים טוּל אַתָּ[ה] הַלַּח וְאֲנִי אֶטּוֹל אֶת הַיָּבֵשׁ.

1 MISHNAH: If two people received a field as sharecroppers or inherited it or bought it as partners, one can say to his partner, take your wheat on this side and I shall take on that side, take your wine from this side and I shall take from the other side. But he should not say to him, take the wheat and I shall take the barley, take the wine and I shall take the oil. If a ḥaver and an am haäreẓ inherited from their am haäreẓ father, the ḥaver may say, take your wheat on this side and I shall take on that side, take wine from this side and I shall take from the other side. But he should not say to him, take wheat and I shall take barley, take the moist produce and I shall take the dry.

ב <big>הלכה:</big> תַּנִּי יִשְׂרָאֵל וְגוֹי שֶׁקָּנוּ שָׂדֶה בְסוּרִיָּא הֲרֵי הוּא כְטֵבֵל וְכִמְעֻשָּׂר מְעוּרָבִין זֶה בְזֶה דִּבְרֵי רִבִּי. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר חֶלְקוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל חַיָיב. חֶלְקוֹ שֶׁל גּוֹי פָּטוּר. רִבִּי יָסָא בְשֵׁם רִבִּי חֲנִינָא מַה פְלִיגִין בְּשֶׁחִלְּקוּ שָׂדֶה בְקָמָתָהּ. אֲבָל אִם חִלְּקוּ גָּדִישׁ אַף רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל מוֹדֶה לְרִבִּי שֶׁכָּל קֶלַח וְקֶלָח שֶׁל שׁוּתָפוּת הוּא. אָמַר רִבִּי יוֹנָה רִבִּי יוֹסֵי בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן מַה פְלִיגִין בְּשֶׁחִלְּקוּ שָׂדֶה בְקָמָתָהּ. אֲבָל אִם חִלְּקוּ עֳמָרִים אַף רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל מוֹדֶה לְרִבִּי שֶׁכָּל קֶלַח וְקֶלַח שֶׁל שׁוּתָפוּת ה[וּ]א. עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרִבִּי יוֹנָה מַה בֵּין גָּדִישׁ מַה בֵּין עֳמָרִים. בְּקוֹצֵר כָּל שֶׁהוּא וּמֵנִיחַ לְפָנָיו. אָמַר רִבִּי הוֹשַׁעְיָא הָדָא דְתֵימָא עַל מְנָת שֶׁקָּנוּ שֶׁלֹּא לַחֲלוֹק. אֲבָל אִם קָנוּ עַל מְנָת לַחֲלוֹק אוּף רִבִּי מוֹדֶה לְרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל שֶׁזֶּה חֵלֶק מַגִּיעַ לוֹ מִשָּׁעָה רִאשׁוֹנָה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי מִילֵּיהוֹן דְּרַבָּנִין פְּלִיגִין דְּאָמַר רִבִּי אַבָּהוּ בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן הַשּׁוּתָפִין מַחְלוֹקֶת רִבִּי וְרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל. הָאַחִין הַשּׁוּתָפִין לֹא לַחֲלוֹק הֵן.

2 HALAKHAH: It was stated: “If a Jew and a Gentile bought a field in Syria, it is as if ṭevel and tithed produce were mixed together, the words of Rebbi. Rebbi Simeon ben Gamliel says, the Jew’s part is obligated, the Gentile’s part is free.” Rebbi Yasa in the name of Rebbi Ḥanina: When do they disagree? If they split the field while the grain was standing. But if they split grain stacks, even Rabban Simeon ben Gamliel will agree with Rebbi that every single stalk belongs to the partnership. Rebbi Jonah said, Rebbi Yose in the name of Rebbi Joḥanan: When do they disagree? If they split the field while the grain was standing. But if they split sheaves, even Rabban Simeon ben Gamliel will agree with Rebbi that every single stalk belongs to the partnership. According to Rebbi Jonah, what is the difference between stacks and sheaves? If he harvests a small amount and shares with his partner. Rebbi Hoshaia said, that is, if they bought with the idea that they would not split. But if they bought with the idea that they always would split, Rebbi will agree with Rabban Simeon ben Gamliel that his part already belonged to him from the first moment. Rebbi Yose said, the words of the rabbis disagree since Rebbi Abbahu in the name of Rebbi Joḥanan said that partners are the subject of the disagreement between Rebbi and Rabban Simeon ben Gamliel. Are brothers who split not like these partners?

ג <big>משנה:</big> גֵּר וְגוֹי שֶׁיָּרְשׁוּ אֶת אֲבִיהֶן גּוֹי יָכוֹל הוּא לוֹמַר לוֹ טוּל אַתָּה עֲבוֹדָה זָרָה וַאֲנִי אֶטּוֹל אֶת הַמָּעוֹת אַתָּה יַיִן נֶסֶךְ וַאֲנִי פֵירוֹת. אִם מִשֶּׁבָּאוּ לִרְשׁוּת הַגֵּר אָסוּר. הַמּוֹכֵר פֵּירוֹת בְּסוּרִיָּא וְאָמַר מִשֶּׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הֵן חַיָיב לְעַשֵּׂר. מְעוּשָּׂרִין הֵן נֶאֱמָן שֶׁהַפֶּה שֶׁאָסַר הוּא הַפֶּה שֶׁהִתִּיר. מִשֶּׁלִּי הֵן חַיָיב לְעַשֵּׂר. מְעוּשָּׂרִין הֵן נֶאֱמָן שֶׁהַפֶּה שֶׁאָסַר הוּא הַפֶּה שֶׁהִתִּיר. אִם יָדוּעַ הוּא שֶׁיֵּשׁ לוֹ שָׂדֶה בְסוּרִיָּא חַיָיב לְעַשֵּׂר.

3 MISHNAH: If a proselyte and a Gentile inherited from their Gentile father, the proselyte may say, take the idols and I shall take money, take the wine for libations and I shall take produce. After they came into the proselyte’s possession, this is forbidden. He who sells produce in Syria and says: ‘They are from the Land of Israel,’ must tithe them. ‘They are tithed,’ one believes him because the mouth that forbade is the mouth that permits. ‘They are from my field,’ he must tithe them. ‘They are tithed,’ one believes him because the mouth that forbade is the mouth that permits. If it is known that he has a field in Syria, he must tithe.

ד <big>הלכה:</big> יִשְׂרָאֵל וְגוֹי שֶׁקָּנוּ בֵיתוֹ שֶׁל גּוֹי וְהָיָה שָׁם יַיִן נֶסֶךְ וַעֲבוֹדָה זָרָה וּמָעוֹת לֹא יֹאמַר לוֹ טוּל אַתְּ יַיִן נֶסֶךְ וַעֲבוֹדָה זָרָה וַאֲנִי מָעוֹת. אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן לֹא סוֹף דָּבָר יַיִן נֶסֶךְ וַעֲבוֹדָה זָרָה וּמָעוֹת אֶלָּא אֲפִילוּ הָיוּ לוֹ שָׁם שְׁנֵי צְלָמִין אֶחָד עָשׂוּי כְּמִין דֶּלְופִקֵי וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ עָשׂוּי כְּמִין דֶּלְופִקֵי לֹא יֹאמַר לוֹ טוּל אַתָּה אֶת שֶׁאֵינוֹ עָשׂוּי כְּמִין דֶּלְופִקֵי וַאֲנִי נוֹטֵל הֶעָשׂוּי כְּמִין דֶּלְופִקֵי. אָמַר רִבִּי זְעִירָא וְיֵאוּת אִילּוּ חָבֵר וְעַם הָאָרֶץ שֶׁיָּרְשׁוּ אֶת אֲבִיהֶן עַם הָאָרֶץ וְהָיוּ שָׁם פֵּירוֹת מוּכְשָׁרִין וּפֵירוֹת שֶׁאֵינָן מוּכְשָׁרִין שֶׁמָּא אוֹמֵר לוֹ טוּל אַתָּה אֶת הַמּוּכְשָׁרִין וַאֲנִי נוֹטֵל אֶת שֶׁאֵינָן מוּכְשָׁרִין. וְהָא מַתְנִיתִין פְּלִיגָא טוּל אַתָּה עֲבוֹדָה זָרָה וַאֲנִי מָעוֹת אַתָּה יַיִן נֶסֶךְ וַאֲנִי פֵירוֹת. אֱמֹר סוֹפָא וְלֵית הִיא פְלִיגָא אִם מִשֶּׁבָּאוּ לִרְשׁוּת הַגֵּר אָסוּר וְהָכָא מִכֵּיוַן שֶׁקָּנָה כְּמִי שֶׁנִּכְנַס לִרְשׁוּתוֹ.

4 HALAKHAH: a Jew and a Gentile bought a Gentile’s house and found there idols, libation wine, and coins, he should not tell him, take the idols and libation wine, and I shall take the coins.” Rebbi Joḥanan said, not only idols, libation wine, and coins, but even if there were two idols, one shaped as a tripod and one not shaped as a tripod, he should not tell him, take the one that is not shaped as a tripod and I shall take the one shaped like a tripod. Rebbi Zeïra said, that is correct, since even in the case of a ḥaver and an am haäreẓ who inherited from their am haäreẓ father and found there produce which might become impure and produce which might not, may he say to him, you take the produce which might become impure and I shall take that which might not? But our Mishnah disagrees: “Take the idols and I shall take money, take the wine for libations and I shall take produce.” But the end shows that there is no disagreement: “After they came into the possession of the proselyte, this is forbidden;” here, from the moment he acquired it it is as if it entered into his possession.

ה עַקִּילַס הָגֵּר חִילֵּק עִם אֶחָיו וְהֶחֱמִיר עַל עַצְמוֹ וְהוֹלִיךְ הֲנָיָיה לְיַם הַמֶּלַח. תְּלָתָא אֲמוֹרִין חַד אָמַר דְּמֵי עֲבוֹדָה זָרָה הוֹלִיךְ לְיַם הַמֶּלַח. וְחָרָנָה אָמַר דְּמֵי חֶלְקוֹ שֶׁל עֲבוֹדָה זָרָה הוֹלִיךְ לְיַם הַמֶּלַח. וְחָרָנָא אָמַר עֲבוֹדָה זָרָה עַצְמָהּ הוֹלִיךְ לְיַם הַמֶּלַח. אֶלָּא בִּשְׁבִיל לַעֲקוֹר עֲבוֹדָה זָרָה מִבֵּית אַבָּא.

5 “Aquila the Proselyte split with his brothers; he restricted himself and brought his gain to the Dead Sea.” Three Amoraïm; one said that he brought the price of the idols to the Dead Sea, another said that he brought the price of his part in the idols to the Dead Sea, and another said that he brought the idols themselves to the Dead Sea, in order to remove them from his father’s house.

ו <big>משנה:</big> עַם הָאָרֶץ שֶׁאָמַר לְחָבֵר קַח לִי אֲגוּדַת יֶרֶק קַח לִי קְלוֹסְקִין אֶחָד לוֹקֵחַ סְתָם פָּטוּר. אִם אָמַר זוּ שֶׁלִּי וְזוּ שֶׁל חֲבֵירִי וְנִתְעָרְבוּ חַיָיב לְעַשֵּׂר אֲפִילוּ הֵן מֵאָה.

6 MISHNAH: An am haäreẓ who said to a ḥaver, buy for me a bunch of vegetables, buy for me a loaf, if he buys anonymously, he is free. If he says, this one is for me and that one is for my friend, if they became mixed up he has to tithe, even if there are a hundred.

Previous Chapter Next Chapter