א <strong><big>הלכה:</big></strong> רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר צָרִיךְ לְהַתְנוֹת וְלוֹמַר אִם טֵבֵל עָלָה בְיָדִי הוּא מַעֲשֵׂר. וְאִם מַעֲשֵׂר עָלָה בְיָדִי הֲרֵי הוּא עָשׂוּי תְרוּמַת מַעֲשֵׂר. אָמַר רִבִּי יוֹנָה צָרִיךְ לִכְפּוֹל תְּנָייוֹ וְלוֹמַר וְאִם לָאו לֹא עָשִׂיתִי כְּלוּם. רִבִּי יוֹחָנָן אָמַר אֵינוֹ צָרִיךְ לִכְפּוֹל תְּנָייוֹ. דֵּין כְדַעְתֵּיהּ וְדֵין כְדַעְתֵּיהּ. וְאִיתְפַּלְּגוּן שְׁנֵי כְרִיִים וְאֶחָד מֵהֶן. רִבִּי יוֹחָנָן אָמַר קִדְּשׁוּ מְדוּמָעִין וְרִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר לֹא קִדְּשׁוּ.
1 <strong>HALAKHAH:</strong>: Rebbi Simeon ben Laqish said, one has to specify a stipulation and say: If <i>ṭevel</i> is in my hands, it shall be tithe, but if tithe is in my hands, it shall be heave of the tithe. Rebbi Jonah said, one has to add the converse stipulation and say, otherwise I did not do anything. Rebbi Joḥanan said, one does not have to add the converse stipulation. Either one of them follows his own opinion, since they disagreed: Two heaps of grain, in one of them. Rebbi Joḥanan said, they are both forbidden as <i>dema‘</i>, but Rebbi Simeon ben Laqish said, they are not forbidden.