ג תַּנִּי כּוּלָּן שֶׁקָּרָא שֵׁם לִתְרוּמַת מַעֲשֵׂר אוֹ לְמַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁלָּהֶן מַה שֶׁעָשָׂה עָשׂוּי. רִבִּי לָעְזָר אָמַר חוּץ מִשְּׁיָרֵי מְנָחוֹת. רִבִּי יִרְמְיָה אָמַר הַשְּׁאָר בְּמַחְלוֹקֶת. רִבִּי יוֹסֵי בָּעֵי הַיידָה מַחְלוֹקֶת. מַה נָן קַיָימִין אִין כְּרִבִּי מֵאִיר הִיא מַעֲשֵׂר הִיא שְׁיָרֵי מְנָחוֹת לֹא עָשָׂה כְּלוּם. אִין כְּרִבִּי יוּדָה מַה שֶׁעָשָׂה עָשׂוּי. אָמַר רִבִּי מָנָא אָזְלִית לְקֵיסָרִין וְשָׁמְעִית רִבִּי חִזְקִיָּה יָתִיב וּמַתְנֵי הַמְקַדֵּשׁ בְּחֶלְקוֹ בְּקָדְשֵּׁי קֳדָשִׁים אוֹ בָקֳדָשִׁים קַלִּים אֵינָהּ מְקוּדֶּשֶׁת. רִבִּי לָעְזָר אָמַר דִּבְרֵי הַכֹּל. רִבִּי יוֹחָנָן אָמַר בְּמַחְלוֹקֶת. וְאָמְרִית לֵיהּ מֲנָן שָׁמַע רִבִּי הָדָא מִילְתָא וְאָמַר לִי מִן רִבִּי יִרְמְיָה. וְאָמְרִית יְאוּת רִבִּי יִרְמְיָה דְּהוּא שָׁמַע הָדָא דְּרִבִּי לָעְזָר דִּבְרֵי הַכֹּל הִיא דְּאָמַר בְּמַחְלוֹקֶת. רִבִּי יוֹסֵי דְּלָא שְׁמִיעַ לֵיהּ צְרִיכָא לֵיהּ הוּא דּוּ אָמַר הַיידָה מַחְלוֹקֶת. אִין כְּרִבִּי מֵאִיר הִיא מַעֲשֵׂר שֵׁנִי הִיא שְׁיָרֵי מְנָחוֹת הִיא לֹא עָשָׂה כְּלוּם. אִין כְּרִבִּי יוּדָה מַה שֶׁעָשָׂה עָשׂוּי.
3 It was stated: “All of these, if he gave a name to their heave of the tithe or Second Tithe, what he did is done.” Rebbi Eleazar said, with the exception of the remainders of flour sacrifices. Rebbi Jeremiah said, the rest is in dispute. Rebbi Yose asked, what dispute? Where are we standing, if according to Rebbi Meïr, both for tithes and for the remainders of flour sacrifices, he did not do anything. If according to Rebbi Jehudah, what he did is done. Rebbi Mana said, I went to Caesarea and heard Rebbi Ḥizqiah who was sitting there, stating: “If a priest marries by means of his share in the holiest sacrifices or simple holy sacrifices, the marriage is not valid.” Rebbi Eleazar said, that is everybody’s opinion. Rebbi Joḥanan said, it is in dispute. I said to him, from whom did the rabbi hear this, and he said, from Rebbi Jeremiah. I said, this explains the matter! Rebbi Jeremiah, who heard that Rebbi Eleazar said, it is everybody’s opinion, he says it is in dispute. Rebbi Yose, who did not hear that, asked which dispute? If according to Rebbi Meïr, both for Second Tithe and for the remainders of flour sacrifices, he did not do anything, if according to Rebbi Jehudah, what he did is done.