Kilayim 2

Chapter 2

א רִבִּי יַעֲקֹב בַּר זַבְדִּי בָּעָא קוֹמֵי רִבִּי יִרְמְיָה מַתְנִיתִין דְּרִבִּי יִשְׁמָעֵאל בֵּירִבִּי יוֹסֵי. דְּתַנֵּי רִבִּי יִשְׁמָעֵאל בֵּירִבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר מִשּׁוּם אָבִיו תּוֹרְמִין מִן הַיַּיִן עַל הַחוֹמֶץ אֲבָל לֹא מִן הַחוֹמֶץ עַל הַיַּיִן. עָבַר וְתָרַם תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה. רִבִּי אוֹמֵר הַיַיִן וְהַחוֹמֶץ שְׁנֵי מִינִין הֵן אֵין תּוֹרְמִין וְלֹא מְעַשְּׂרִין מִזֶּה עַל זֶה. וַהֲוָה מִסְתַּכֵּל בֵּיהּ. אָמַר לֵיהּ מַה אַתְּ מִסְתַּכֵּל בִּי. הֲבֵא לָךְ רְצוּעָה בְּכָאן. תַּמָּן לְמַעְשְׂרוֹת וְכָאן לְכִלְאַיִם. אָמַר רִבִּי יוֹנָה הָא כֵן הֲוָה צָרִיךְ מִסְתַּכֵּל בֵּיהּ כַּד הֲווֹן רַבָּנִין קַדְמָאֵיי בָּעוּן מְקַיְימָא הָדָא מִילְתָא הֲווֹן מְקַיְימִין לָהּ תַּמָּן לְמַעְשְׂרוֹת וְכָאן לְכִלְאַיִם.
1 Rebbi Jacob bar Zavdi asked before Rebbi Jeremiah: Is our Mishnah from Rebbi Ismael ben Rebbi Yose? As it was stated: “Rebbi Ismael ben Rebbi Yose says in the name of his father that one may take heave from wine on vinegar but not from vinegar on wine. If somebody transgressed, his heave is heave. Rebbi says that wine and vinegar are two distinct kinds and one does not give heave nor does one tithe from one on the other.” He was looking at him. He said to him, what are you staring at me? Bring a lash for yourself; there it is for tithing, here it is for <i>kilaim</i>. Rebbi Jonah said, he should not have stared at him since the earlier rabbis wanted to understand this matter and understood that there it refers to tithing but here to <i>kilaim</i>.
ב רִבִּי יוֹסָה בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן כּוּלְּהוֹן זוּגוֹת זוּגוֹת. מַה עַל כָּל פִּירְקָא אִתְאַמָּרַת אוֹ עַל הָדָא הִילְכְתָא. מִן מַה דְּאָמַר רַב חֲמִשָּׁה יְרָקוֹת שֶׁאָדָם יוֹצֵא בָּהֶן יְדֵי חוֹבָתוֹ בַפֶּסַח כּוּלָּם מוּתָּרִין לִיזָּרַע בַּעֲרוּגָה. וְאָמַר הָדָא דְרַב פְּלִיגָא עַל רִבִּי יוֹחָנָן. הָדָא אָמְרָה עַל כָּל פִּירְקָא אִיתְאַמָּרָת. רָבָא בְשֵׁם רַב כּוּלְּהוֹן זוּגוֹת זוּגוֹת. מִחְלְפָא שִׁיטָּתֵיהּ דְּרַב תַּמָּן הוּא אָמַר כּוּלָּן מִין אֶחָד. וְהָכָא הוּא אָמַר הָכֵין. לֹא דְּרַב אָמַר כּוּלָּן מִין אֶחָד לֹא אָמַר אֶלָּא מִינֵי יְרָקוֹת הֵן וְכוּלָּן מוּתָּרִין לִיזָּרַע בַּעֲרוּגָה.
2 Rebbi Yosa in the name of Rebbi Joḥanan: All of these form pairs. Has that been said for the entire Chapter, or only for this Halakhah? From what Rav said, that the five vegetables with which one may satisfy one’s obligation at Passover time can all be sown in one vegetable bed, and one says that the statement of Rav disagrees with Rebbi Joḥanan, it follows that it has been said for the entire Chapter. Rav Abba in the name of Rav: All have been stated in pairs. The reasoning of Rav is inverted; there he says that they all constitute one kind, and here, he says so? No, Rav did not say that they all constitute one kind, but rather that they all are kinds of vegetables that may be sown in one vegetable bed.
ג רִבִּי יוֹסֵי בְשֵׁם רִבִּי חִיָיא בַּר וָוא אַשְׁכְּחוֹן כְּתִיב עַל פִּינְקַסֵּיהּ דְּרִבִּי הִלֵּל בֵּירִבִּי אָלֵס רִבִּי יוֹנָה בְשֵׁם רִבִּי חִיָיא בַּר וָוא אַשְׁכְּחוֹן כְּתִיב עַל כּוֹתְלָא דְּרִבִּי הִלֵּל בֵּירִבִּי אָלֵס. פּיֹלָה פִּישׂוֹנה גִילְבּוּנָה מילותה סרפוונה פְּסִילָתָה.
3 Rebbi Yose in the name of Rebbi Ḥiyya bar Abba, they found written in the notebook of Rebbi Hillel ben Rebbi Vales; Rebbi Jonah in the name of Rebbi Ḥiyya bar Abba, they found written on the wall of Rebbi Hillel ben Rebbi Vales: Beans, πίσον, chick peas, <i>mlwt’</i>, <i>krpwnh</i>, climbing beans.
ד כֵּינִי מַתְנִיתָא הַלָּבָן וְהַשְּׁעוּעִית. אָמַר רִבִּי יוֹנָה לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ שְׁעוּעִית שֶׁהִיא מְשַׁעֲשָׁעַת אֶת הַלֵּב וּמְהַלֶּכֶת אֶת בְּנֵי מֵיעַיִם.
4 So is the Mishnah: Fava beans and string beans. Rebbi Jonah said, why is it called שעוּעית? Because if makes the heart happy and the intestines going.
ה <strong><big>משנה:</big></strong> הַקִּישּׁוּת וְהַמֵּלָפֶּפּוֹן אֵינָן כִּלְאַיִם זֶה בְזֶה. רִבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כִּלְאַיִם. חֲזֶרֶת וַחֲזֶרֶת גְּלִין<i data-commentator="Notes by Heinrich Guggenheimer" data-label="37"></i>. עוּלְשִׁין וְעוּלְשֵׁי שָׂדֶה. כָּרֵישִּׁין וְכָרֵישֵׁי שָׂדֶה. כּוּסְבָּר וְכוּסְבַּר שָׂדֶה. חַרְדָּל וְחַרְדַּל מִצְרִי. וּדְלַעַת מִצְרִית וְהָרוּמְצָא. וּפוּל הַמִּצְרִי וְחָרוּב אֵינָן כִּלְאַיִם זֶה בְזֶה.
5 <strong>MISHNAH:</strong> Green melon and sweet melon are not <i>kilaim</i> one with the other. Rebbi Jehudah says, they are <i>kilaim</i>. Lettuce and garden lettuce, endives and field endives, leeks and field leeks, coriander and field coriander, mustard and Egyptian mustard, Egyptian pumpkin and ash-gourd, Egyptian beans and carob beans are not <i>kilaim</i> one with the other.