Kilayim 33

Chapter 33

א עָד כְּדוֹן בְּרוֹצֵף. בְּעוֹשֶׂה קְלָחִים יְחִידִים. כְּמַה דְּתֵימַר גַּבֵּי כֶרֶם לֹא שַׁנְיָיא הוּא רוֹצֵף הוּא עוֹשֶׂה. אַף הָכָא לֹא שַׁנְיָא הוּא רוֹצֵף הוּא עוֹשֶׂה קְלָחִים יְחִידִים.
1 So far if [the planting] is covering [the entire area]. What about producing single stalks? Just as you say of a vineyard that there is no difference between covering or producing [single stalks], so here also there is no difference between continuous planting or producing single stalks.
ב רִבִּי יַנַּאי אָמַר בְּמַחְלוֹקֶת שְׁנֵי מִינִין מִצְטָרְפִין לְהַצִּיל וְאֵין שְׁנֵי מִינִין מִצְטָרְפִין לֵיאָסֵר. רַב אָמַר דִּבְרֵי הַכֹּל הִיא כְּשֵׁם שֶׁשְּׁנֵי מִינִין מִצְטָרְפִין לְהַצִּיל כָּךְ שְׁנֵי מִינִין מִצְטָרְפִין לֵיאָסֵר. מַתְנִיתִין מְסַיְיעָא לְרִבִּי יִנַּאי דְּתַנִּינַן רִבִּי לִיעֶזֶר מַתִּיר. מַתְנִיתִין פְּלִיגָא עַל רַב שׁוּרָה שֶׁל קִישּׁוּאִין שׁוּרָה שֶׁל דִּילּוּעִין שׁוּרָה שֶׁל פּוּל הַמִּצְרִי וְשׁוּרָה שֶׁל קִישּׁוּאִין. עַד שֶׁלֹּא נָטַע אֶת הָרְבִיעִית לֹא כְבָר נֶאֶסְרוּ. תִּיפְתָּר שֶׁנָּטַע אַרְבַּעְתָּן כְּאַחַת.
2 Rebbi Yannai said, it is a controversy whether two kinds join together to save but do not join together to prohibit. Rav said, it is everybody’s opinion that just as two kinds join together to save so they do join together to prohibit. Our Mishnah supports Rebbi Yannai, as we have stated: “Rebbi Eliezer permits it.” Our Mishnah differs with Rav: “One row of melons, one row of pumpkin, one row of Egyptian beans, and one row of melons.” Before he started the fourth one, was it not already forbidden? Explain it that he planted the four rows simultaneously.
ג נוֹטֵעַ אָדָם קִישּׁוּת כו׳. תַּנֵּי מוּתָּר הוּא אָדָם לַעֲשׂוֹת בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ גוּמָא קְטַנָּה עֲמוּקָה טֶפַח וְלִזְרֹעַ בְּתוֹכוֹ אַרְבַּע זֵירְעוֹנִין וּלְהָפְכָּן לְאַרְבַּע רוּחוֹתֶיהָ. רִבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא שִׁמְעוֹן נְרָשִׁיָיה בְשֵׁם רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ בְּנוֹטִין לְחוֹרֵבָה שָׁנוּ. רִבִּי מָנָא בָּעֵי אִם בְּנוֹטִין לְחוֹרֵבָה נִיתְנֵי שְׁמוֹנָה שְׁנַיִם מִיכָּן וּשְׁנַיִם מִיכָּן וּשְׁנַיִם מִיכָּן וּשְׁנַיִם מִיכָּן.
3 “One may plant melon”, etc. It was stated: “One may make a small hole in one’s field, one hand-breadth deep, sow in it four seeds, and turn them to the four directions of the compass.” Rebbi Abba bar Cahana, Simeon of Nerash in the name of Rebbi Simeon ben Laqish: That was taught regarding those which lean towards a dry spot. Rebbi Mana asked, if we deal with those that lean towards a dry spot, should we not state “eight,” two on each of the edges?
ד <strong><big>משנה:</big></strong> הָיְתָה שָׂדֵהוּ זְרוּעָה בְצָלִים וּבִיקֵּשׁ לִיטַּע בְּתוֹכָהּ שׁוּרוֹת שֶׁל דִּילוּעִין. רִבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר עוֹקֵר שְׁתֵּי שׁוּרוֹת וְנוֹטֵעַ שׁוּרָה אַחַת וּמֵנִיחַ קָמַת בְּצָלִים בִּמְקוֹם שְׁתֵּי שׁוּרוֹת. וְעוֹקֵר שְׁתֵּי שׁוּרוֹת וְנוֹטֵעַ שׁוּרָה אַחַת. רִבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר עוֹקֵר שְׁתֵּי שׁוּרוֹת וְנוֹטֵעַ שְׁתֵּי שׁוּרוֹת וּמֵנִיחַ קָמַת בְּצָלִים בִּמְקוֹם שְׁתֵּי שׁוּרוֹת וְעוֹקֵר שְׁתֵּי שׁוּרוֹת וְנוֹטֵעַ שְׁתֵּי שׁוּרוֹת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים אִם אֵין בֵּין שׁוּרָה לַחֲבֵירָתָהּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה לֹא יְקַיֵים זֶרַע שֶׁל בֵּנְתַּיִים.
4 <strong>MISHNAH:</strong> If one’s field was sown with onions and he desired to plant there rows of pumpkin, Rebbi Ismael says, he uproots two rows, plants one row, and leaves two rows of onion standing, uproots two rows, plants one row. Rebbi Aqiba says, he uproots two rows, plants two rows, and leaves two rows of onion standing, uproots two rows, plants two rows. But the Sages say, if between one row and the next is less than twelve [cubits], he should not keep the seeds in between.
Previous ChapterNext Chapter