Kilayim 58

Chapter 58

א גְּבוֹהָה. מַה גְּבוֹהָה שׁוּרָה גְּבוֹהָ מַדְרֵיגָה. אִין תֵּימַר גְּבוֹהָה שׁוּרָה שׁוֹפֵעַ הַמַּדְרֵגָה כִלְמַטָּן. אִין תֵּימַר גְּבוֹהָה הַמַּדְרֵיגָה שִׁיפּוּעַ הַשּׁוּרָה מִלְּמַעֲלָן. וְהָתַנֵּי שְׁתֵּי שׁוּרוֹת בַּמַּדְרֵיגָה. אִית לָךְ מֵימַר גְּבוֹהָה שׁוּרָה. לֹּא גְּבוֹהָה מַדְרֵיגָה. אָמַר רִבִּי מָנָא כָּל אוֹתָן עֲשָׂרָה טְפָחִים שֶׁבַּמַּדְרֵיגָה עָשׂוּ אוֹתָם מָקוֹם בִּפְנֵי עַצְמוֹ.
1 “Higher.” Is the row higher or is the terrace higher? If you say that the row is higher, the declivity of the terrace is counted as “below”. If you say the terrace is higher, the declivity of the row is counted as “above”. But did we not state: “Two rows on a terrace?” Can you say that the row is higher? No, the terrace has to be higher. Rebbi Mana said, they declared the entire ten hand-breadths of the terrace a domain by itself.
ב תַּמָּן תַּנִינָן הַזּוֹרֵק אַרְבַּע אַמּוֹת בַּכּוֹתֶל לְמַעֲלָה מֵעֲשָׂרָה טְפָכחִים כְּזוֹרֵק בָּאֲוֵיר לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים כְּזוֹרֵק בָּאָרֶץ. רַב חִסְדָּא אָמַר בְּמוֹדֵד לָכְּסֹן. וְאֵין סוֹפָהּ לֵירֵד. רִבִּי חִיָיא בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן תִּיפְתָּר שֶׁהָיְתָה דְּבֵילָה שְׁמֵינָה וְהִיא נִיטּוֹחָה. רִבִּי חַגַּי בָּעֵי קוֹמֵי רִבִּי יוֹסֵי לֵית הָדָא אָמְרָה שִׁיפּוּעַ הַמַּדְרֵגָה כִלְמַטָּן. אָמַר לֵיהּ תַּמָּן זְרָעִין נֶהֱנִין מִן הַמַּדְרֵיגָה בְרַם הָכָא דֶּרֶךְ בְּנֵי אָדָם לִהְיוֹת שָׁפִין בָּהּ וְהִיא נוֹפֶלֶת. אִילּוּ אָמַר בְּשֶׁהָיָה שָׁם חוֹר וְהִיא נֶהֱנָה מִן הַחוֹר כְּשֵׁם שֶׁהַזְּרָעִין נֶהֱנִין מִן הַמַּדְרֵיגָה יָאוּת.
2 We have stated there: “If somebody throws from four cubits [distance] to a wall, if [the projectile hits] higher than ten hand-breadths, he is like one throwing into the air, if lower than ten hand-breadths, he is like one throwing onto the ground.” Rav Ḥisda said, if it extends slanting. But will it not finally descend? Rebbi Ḥiyya in the name of Rebbi Joḥanan, explain it that it was a soft fig cake and it stuck. Rebbi Ḥaggai asked before Rebbi Yose, does this not imply that the declivity of a terrace belongs to the level below? He said to him, there the vegetables profit from the terrace but here people rub it and it falls down. If it would say, if there is a hole [in the wall] and it profits from the hole just as vegetables profit from the terrace, you would be justified.
ג שְׁתֵּי גִינּוֹת זוֹ עַל גַּבֵּי זוֹ הַתַּחְתּוֹנָה עֲשׂוּיָה כֶרֶם וְהָעֶלְיוֹנָה אֵינָהּ עֲשׂוּיָה כֶרֶם. זוֹרֵעַ אֶת הָעֶלְיוֹנָה עַד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לָאֲוֵיר עֲשָׂרָה. רִבִּי בּוּן בַּר חִיָיא בְּעָא קוֹמֵי רִבִּי זְעִירָא לֵית הָדָא אָמְרָה שִׁיפּוּעַ הַמַּדְרֵיגָה כִלְמַטָּן. אָמַר לֵיהּ מִשּׁוּם זְרָעִים נוֹטִין לַאֲוֵיר הַכֶּרֶם. הָעֶלְיוֹנָה עֲשׂוּיָה כֶרֶם וְהַתַּחְתּוֹנָה אֵינָהּ עֲשׂוּיָה כֶרֶם זוֹרֵעַ אֶת הַתַּחְתּוֹנָה וְאֶת הַמַּדְרֵיגָה עַד שֶׁמַּגִּיעַ לְעִיקַּר הַגְּפָנִים. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי לֵית כָּאן לְעִיקַּר הַגְּפָנִים אֶלָּא לְמַטָּה מִשְּׁלֹשָׁה. כְּהָדָא דְּתַנֵּי שָׁרְשֵׁי פֵּיאָה נִכְנָסִין לְתוֹךְ אַרְבַּע אַמּוֹת שֶׁבְּכֶרֶם. לְמַטָּה מִשְּׁלֹשָׁה טְפָחִים הֲרֵי אֵילּוּ מוּתָּרִין.
3 “Two gardens, one above the other, the lower one is made into a vineyard, the upper one is not made into a vineyard. One may sow the upper one until one reaches the airspace of ten.” Rebbi Abun bar Ḥiyya asked before Rebbi Zeïra, does this not imply that the declivity of a terrace belongs to the below? He said to him, because plants will bend into the airspace of the vineyard. “If the upper one is made into a vineyard but the lower one is not made into a vineyard, one may sow the lower one and the declivity until one reaches the roots of the vines.” Rebbi Yose said, one does not have here “the roots of the vines” but “below three [hand-breadths],” following that which was stated: “roots of madder that enter within four cubits of a vineyard are permitted below three hand-breadths.”
Previous ChapterNext Chapter