Peah 26

Chapter 26

א <big>הלכה:</big> מַתְנִיתָא בְּשֶׁקְּצָרוּהָ לְעַצְמָן אֲבָל אִם קְצָרוּהָ לְיִשְׂרָאֵל חַיֶיבֶת. וְתַנִּי כֵן אֵין שׂוֹכְרִין פּוֹעֲלִין גּוֹיִם מִפְּנֵי שֶׁאֵינָן בְּקִיאִין בְּלֶקֶט.

1 HALAKHAH: The Mishnah, if they cut for themselves, but if they cut for a Jew it is obligated. And we have formulated regarding this: One does not hire Gentile workers because they do not know about gleanings.

ב מַתְנִיתָא בְּשֶׁקְּצָרוּהָ לְאָבְדָהּ. אֲבָל אִם קְצָרוּהָ שֶׁלֹּא לְאָבְדָהּ חַיֶיבֶת. אָמַר רִבִּי הוֹשַׁעְיָא בַּר שַׁמַּי וַאֲפִילוּ תֵימָא בְּשֶׁקְּצָרוּהָ שֶׁלֹּא לְאָבְדָהּ פְּטוּרָה מֵאַחַר שֶׁהַפֵּיאָה נִיתֶּנֶת בִּמְחוּבָּר לְקַרְקַע וְאֵין קַרְקַע נִגְזָל.

2 The Mishnah, if they cut to destroy it. But if they do not cut to destroy it, it is obligated. Rebbi Hoshaia ben Shammai said, even if you say that they do not cut to destroy it, it is free since peah is given from standing produce and real estate cannot be robbed.

ג מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַפְרִישׁ מִן הַקָּצִיר עַל הַקָּמָה וּמִן הַקָּמָה עַל הַקָּצִיר וְאֵינוֹ מַפְרִישׁ מִן הַקָּצִיר לֹא עַל הַקָּצִיר וְלֹא עַל הַקָּמָה. פְּעָמִים שֶׁהוּא מַפְרִישׁ מִן הַקָּצִיר עַל הַקָּמָה. הֵיךְ עֲבִידָא כִּילָּה אֶת שָׂדֵהוּ וְשִׁיֵיר בָּהּ כְּדֵי פֵיאָה כֵּיוָן שֶׁקָּצַר שִׁיבּוֹלֶת הָרִאשׁוֹנָה חָזְרָה פֵיאָה לָעוֹמָרִין מַפְרִישׁ מִן הַקָּצִיר. וְלֹא סוֹף דָּבָר שֶׁכִּילָּה אֶת שָׂדֵהוּ. אֶלָּא אֲפִילוּ בְּשֶׁקָּצַר וְאָמַר מִיכָּן וְהֵילָךְ אֲנִי מַפְרִישׁ פֵּיאָה. כֵּיוָן שֶׁקָּצַר שִׁיבּוֹלֶת הָרִאשׁוֹנָה חָזְרָה פֵיאָה לָעוֹמָרִין מַפְרִישׁ מִן הַקָּצִיר עַל הַקָּמָה.

3 Because he separates from cut grain for standing grain and from standing grain for cut grain but he does not separate from cut grain for either cut or standing grain. Sometimes he has to separate from cut grain for standing grain. How can this be? If he finished his field and left something standing on it for peah, at the moment he cuts the first stalk from this, peah returns to the sheaves; he has to give from cut grain. Not only if he finished his field but even if he cut some and said: “From here and further on I give for peah,” at the moment he cuts the first stalk from this, peah returns to the sheaves and he separates from cut grain for standing grain.

ד הַמּוֹכֵר מַהוּ שֶׁיִּזְכֶּה בְּפֵיאָה שֶׁהִיא מַתֶּרֶת אֶת הָעוֹמָרִין. נִישְׁמְעִינָהּ מִן הָדָא. אָמַר רִבִּי יְהוּדָה אֵימָתַי בִּזְמָן שֶׁקִּיבְּלָהּ מִמֶּנּוּ לְמֶחֱצָה לִשְׁלִישׁ וְלִרְבִיעַ. מַה בֵּינָהּ לְקַדְמִיתָא אֶלָּא לִכְשֶׁתִּקְצֹר שְׁלִישׁ תְּהֵא שֶׁלָּךְ. אָמַר רִבִּי בּוּן בָּר חִיָיא הָדָא אָמְרָה שֶׁהַמּוֹכֵר זָכָה בְּפֵיאָה שֶׁהִיא מַתֶּרֶת אֶת הָעוֹמָרִין. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי תַּמָּן לֹא נִתְחַיְיבָה שָׂדֵהוּ בִרְשׁוּתוֹ בְּרַם הָכָא נִתְחַיְיבָה שָׂדֵהוּ בְרְשׁוּתוֹ. אִילּוּ קָצַר חֲצִי שָׂדֵהוּ וּמָכַר מַה שֶׁקָּצַר הַלּוֹקֵחַ מוּתָּר בְּלֶקֶט וּבְשִׁכְחָה וּבְפֵיאָה יְאוּת. הַלּוֹקֵחַ מַהוּ שֶׁיִּזְכֶּה בְּפֵיאָה שֶׁהִיא מַתֶּרֶת אֶת הָעוֹמָרִין שֶׁל מוֹכֵר בִּפְלוּגְתָּא דְּרִבִּי וּדְרִבִּי יְהוּדָה הַנָּשִׂיא.

4 May the seller get the peah which permits the sheaves? Let us hear it from the following (Mishnah 5:4): “ Rebbi Jehudah said: When is this, if he received it for a half, a third, or a quarter.” What is the difference between this and the first case? It must be, “if you cut it, a third will be yours.” Rebbi Abin bar Ḥiyya said, this implies that the seller may get the peah which permits the sheaves. Rebbi Yose said, there the obligation of the field did not come during his ownership, but here the obligation of the field started during his ownership. It is correct that if he cut half of the field and sold what he cut, the buyer is allowed gleanings, forgotten sheaves, and peah. May the buyer get the peah which permits the sheaves of the seller? That is the disagreement of Rebbi and Rebbi Jehudah the Prince.

ה רִבִּי פִינְחָס בְּעִי קְצִירַת חוּצָה לָאָרֶץ מַהוּ שֶׁתְּהֵא חַיֶיבֶת בְּפֵיאָה. שֶׁלֹּא תֹאמַר הַהֶקְדֵּשׁ פָּטוּר וְחוּצָה לָאָרֶץ פָּטוּר. אִי מַה הֶקְדֵּשׁ חַיָיב אַף חוּצָה לָאָרֶץ חַיָיב. אַשְׁכָּח תַּנִּי קְצִיר אַרְצְכֶם וְלֹא קְצִיר חוּצָה לָאָרֶץ.

5 Rebbi Phineas asked: Can a harvest outside of the Land become subject to peah? Could you not say that a dedicated crop is exempt and (a crop) outside the Land is exempt; just as a dedicated crop may become obligated, so from outside the Land it may become obligated? He found it stated: (Lev. 19:9, 23:22) “When you harvest the harvest of your Land,” and not the harvest outside of the Land.

Previous Chapter Next Chapter