Peah 35

Chapter 35

א תַּמָּן תַּנֵּינָן קַרְקַע כָּל שֶׁהוּא חַיָיב בְּפֵיאָה וּבְבִיכּוּרִים. קַרְקַע כָּל שֶׁהוּא מַהוּ טָב. אָמַר רִבִּי מַתַּנְיָה תִּיפְתָּר שֶׁהָיָה שָׁם מָקוֹם שִׁיבּוֹלֶת אַחַת וּמַרְגְלִית טְמוּנָה בוֹ.
1 There, we have stated: “Any real estate is subject to <i>peah</i> and first fruits.” What is the use of “any” real estate? Rebbi Mattaniah said, explain it if it had space for one stalk but a pearl was hidden in it.
ב אֵי זֶהוּ שְׁכִיב מְרָע כָּל שֶׁלֹּא קָפַץ עָלָיו הַחוֹלִי. דֶּרֶךְ הָאָרֶץ הַקְּרוֹבִים נִכְנָסִין אֶצְלוֹ מִיַּד. וְהָרְחוֹקִים נִכְנָסִין אֶצְלוֹ לְאַחַר שְׁלֹשָׁה יָמִים. אִם קָפַץ עָלָיו הַחוֹלִי אֵילּוּ וְאֵילּוּ נִכְנָסִין אֶצְלוֹ מִיַּד. דֵּלֹמָה רִבִּי חוּנָא רִבִּי פִּינְחָס רִבִּי חִזְקִיָּה סָלְקוּן מְבַקְּרָה לְרִבִּי יוֹסֵי בָּתָר תְּלָתָא יוֹמִין. אָמַר לוֹן בִּי<i data-commentator="Notes by Heinrich Guggenheimer" data-label="153"></i> בְעִיתוּן מְקַיימָה מַתְנִיתָא.
2 Who is bedridden? Anyone who did not get sick suddenly. It is customary for the relatives to visit him immediately; unrelated persons visit him after three days. If he falls ill suddenly, everybody visits him immediately. A clarification: Rebbi Ḥuna, Rebbi Phineas, and Rebbi Ḥizqiah went to visit Rebbi Yose after three days. He said to them: Do you want to sustain the <i>baraita</i> in my case?
ג שִׁיֵיר קַרְקַע כָּל שֶׁהוּא מַתָּנָתוֹ קַיֶימֶת וַאֲפִילוּ לֹא הִבְרִיא. לֹא שִׁיֵיר קַרְקַע כָּל שֶׁהוּא אֵין מַתָּנָתוֹ קַיֶימֶת וְהוּא שֶׁהִבְרִיא.
3 “If he reserved any real estate for himself, his gift is permanent,” even if he did not recover. “If he did not reserve any real estate for himself, his gift is not permanent” if he did recover.
ד רִבִּי בָּא רַב הוּנָא בְשֵׁם רַב עָשׂוּ דִבְרֵי שְׁכִיב מְרָע כְּבָרִיא שֶׁכָּתַב וְנָתַן וְהוּא שֶמֵּת מֵאוֹתוֹ הַחוֹלִי. הָא אִם הִבְרִיא לֹא. וּבִמְסַיֵים וּבְאָמַר תְּנוּ שָׂדֶה פְּלוֹנִי לִפְלוֹנִי. אָמַר תְּנוּ חֲצִי שָׂדֶה פְּלוֹנִי לִפְלוֹנִי וַחֲצִי שָׂדֶה פְּלוֹנִי לִפְלוֹנִי כְּמִי שֶׁסִּיֵּים אוֹ עַד שֶׁיֹּאמַר חֶצְיָיהּ בַַּצָּפוֹן וְחֶצְיָיהּ בַּדָּרוֹם.
4 Rebbi Abba, Rav Huna in the name of Rav: They declared oral instructions by a bedridden person equal to written and delivered ones by a healthy person, on condition that he had died from that particular sickness and that he describes the property and says, give field X to Y. If he says, half of the field to X and half to Y, is that designated? Or only if he says: the Northern half, the Southern half?
ה רִבִּי בִּינָא בְשֵׁם רִבִּי יִרְמְיָה שִׁיֵיר מְטַלְטְלִין לֹא עָשָׂה כְּלוּם. אֲתָא חֲמִי שִׁיֵיר קַרְקַע כָּל שֶׁהוּא יֵשׁ לוֹ מִחְיָיה. שִׁיֵיר אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָלִיּוֹת אֵין לוֹ מִיחְיָה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי יוֹדֵעַ הוּא הָאִישׁ הַזֶּה שֶׁשְּׁכִיב מְרָע מְזַכֶּה אֲפִילוּ בִדְבָרִים לְאֵי זֶה דָּבָר כָּתַב בָּהֶן קִנְיָין כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מַתְּנַת בָּרִיא.
5 Rebbi Avina in the name of Rebbi Jeremiah: If he reserved movables, he did not do anything. Come and look: If he reserved any real estate, he has something to live on; if he reserved gems and pearls, does he have nothing to live on? Rebbi Yose said, this man knows that the gift of a bedridden person transfers property rights even verbally. Why did he write it with an obligation of acquisition, in order to give it the status of a gift by a healthy person.
ו שִׁיֵיר עֲבָדִים תַּנָּא רִבִּי יוֹדָן בַּר פָּזִי דְּבַר דְּלָיָא וְלָא יָדְעִין מַה תַּנָּה.
6 If he reserved slaves, about that R. Judan bar Pazi from Bar Delaiah stated something, but we do not know what he stated.