Yevamot 51:1
ולא כרבי לעזר בן ערך דרבי לעזר בן ערך אומר המאמר קונה קניין גמור ביבמה. היו שתי יבמות עשה מאמר בזו ובעל לזו מה נפשך אם במאמר יזכה אם בביאה יזכה. אמר רבי יוסה מאחר שאינו יכול לקיים את אחת מהן לא זכה בניכסי אחיו. רבי יצחק בר טבליי בשם רבי לעזר טעמא דרבי יהודה (דברים כ״ה:ו׳) והיה הבכור אשר תלד. מקישו לבכור. מה הבכור אינו יורש בחיי אביו אף זה אינו יורש בחיי אביו. אי מה בכור יורש לאחר מיתת אביו אף זה יורש לאחר מיתת אביו. אמר רבי זעורה מינה מה הבכור לא יורש בשעה שהוא ראוי לירש אף זה אינו יורש בשעה שהוא ראוי לירש. עוד אינו יורש. רבי אבא בר כהנא רבי חייה בר אשי בשם רב הלכה כרבי יהודה. רבי יהושע בן לוי אמר הלכה כרבי יודה. רבי אבהו רבי לעזר בשם רבי הושעיה הלכה כרבי יודה. אמר רבי יוחנן זימנין סגי יתבית קומי רבי הושעיה ולא שמעית מיניה הדא מילתא. אמר ליה ולית בר נש דו שמע מילה ולית חבריה שמיע ליה:
ולא כרבי לעזר בן ערך דרבי לעזר בן ערך אומר המאמר קונה קניין גמור ביבמה. היו שתי יבמות עשה מאמר בזו ובעל לזו מה נפשך אם במאמר יזכה אם בביאה יזכה. אמר רבי יוסה מאחר שאינו יכול לקיים את אחת מהן לא זכה בניכסי אחיו. רבי יצחק בר טבליי בשם רבי לעזר טעמא דרבי יהודה (דברים כ״ה:ו׳) והיה הבכור אשר תלד. מקישו לבכור. מה הבכור אינו יורש בחיי אביו אף זה אינו יורש בחיי אביו. אי מה בכור יורש לאחר מיתת אביו אף זה יורש לאחר מיתת אביו. אמר רבי זעורה מינה מה הבכור לא יורש בשעה שהוא ראוי לירש אף זה אינו יורש בשעה שהוא ראוי לירש. עוד אינו יורש. רבי אבא בר כהנא רבי חייה בר אשי בשם רב הלכה כרבי יהודה. רבי יהושע בן לוי אמר הלכה כרבי יודה. רבי אבהו רבי לעזר בשם רבי הושעיה הלכה כרבי יודה. אמר רבי יוחנן זימנין סגי יתבית קומי רבי הושעיה ולא שמעית מיניה הדא מילתא. אמר ליה ולית בר נש דו שמע מילה ולית חבריה שמיע ליה:
החולץ ליבמתו הוא אסור בקרובותיה והיא אסורה בקרוביו הוא אסור באמה ואם אמה ואם אמה ואם אביה בבתה בבת בתה ובבת בנה ובאחותה בזמן שהיא קיימת האחין מותרין והיא אסורה באביו באבי אביו בבנו ובבן בנו באחיו ובבן אחיו מותר אדם בקרובת צרת חלוצתו ואסר בצרת קרובת חלוצתו:
החולץ ליבמתו הוא אסור בקרובותיה והיא אסורה בקרוביו הוא אסור באמה ואם אמה ואם אמה ואם אביה בבתה בבת בתה ובבת בנה ובאחותה בזמן שהיא קיימת האחין מותרין והיא אסורה באביו באבי אביו בבנו ובבן בנו באחיו ובבן אחיו מותר אדם בקרובת צרת חלוצתו ואסר בצרת קרובת חלוצתו:
מפני שחלץ לה. הא לא חלץ לה ומתה מותר באמה. אמר רבי אבינא הדא היא דמר ר' יעקב בר אחא בשם רבי לעזר שומרת יבם שמתה מותר באמה. זיקה היתה לו בה כיון שמתה בטלה לו זיקתה. והכא כיון שמת בטלה זיקתו. רבי אבון שמע לה מן דבתרה ובאחותה בזמן שהיא קיימת והאחין מותרין. ואחותה אצל האחים לא כמתה היא. אסורה באביו ובאבי אביו בבנו ובבן בנו ובאחיו ובן אחיו. הדא אמרה שניתנו שניות לחולץ.
And on the Day of Convocation, "Seven Weeks" (Deuteronomy 16:9) A Tanna taught, "In the Third Month" (Exodus 19:1). And on the New Year, "In the Seventh Month." (Leviticus 23:23) A Tanna taught "And The Lord Remembered Sarah" (Genesis 21:1). And on the Day of Atonement, "After the Death". (Leviticus 16:1) On the first day of the Holiday, read the Chapter of Times in Leviticus (Leviticus 23). And on the other days of the Holiday, read the Sacrifices of the Holiday. (Numbers 29) Ribbi Jacob Son of Ahi said in the name of Ribbi Yesa “This is to teach you that the world does not stand, except through the sacrifices.” It was taught over there (Fathers 1:2) “Simon the Righteous was of the remnants of the Great Assembly. He had said ‘On three things the world stands: 1) On Torah, 2) on Worship, 3) and on Distribution of Piety.’” And the three are mentioned in a single verse (Isaiah 51:15) “And I have put My words in thy mouth, and have covered thee in the shadow of My hand, that I may plant the heavens, and lay the foundations of the earth, and say unto Zion: 'Thou art My people.’” And I have put My words in thy mouth: This is the Study of Torah. And have covered thee in the shadow of My hand: This is Distribution of Piety, to teach you that whosoever engages in Torah and in Distribution of Piety merits to sit in the Shade of the Holy One, Blessed be He. Similarly, it says (Psalms 36:8) “How precious is Thy lovingkindness, O God! and the children of men take refuge in the shadow of Thy wings.” That I may plant the heavens, and lay the foundations of the earth: These are the Sacrifices. And say unto Zion: 'Thou art My people.’: Ribbi Hinina son of Papa said, “We have reviewed all of Scripture, and we have not found that the People of Israel is called Zion except in this place, “and say unto Zion: 'Thou art My people.” It was taught over there (Fathers 1:17) “R Simeon son of Gamaliel said on three things the world stands: 1) On Justice, 2) On Truth, 3) On Peace. And all three are one idea, “The making of justice is the making of truth is the making of peace.” Ribbi Mana said “And all three are in one verse (Zechariah 8:16) [These are the things that ye shall do: Speak ye every man the truth with his neighbour] “Execute the judgment of truth and peace in your gates”.