Commentary for Nedarim 5:3
עד כדון עצמו. מהו שיקדיש לשמים בלשון קונם. נישמעינה מן הדא אמר לו השאיליני קרדומך. אמר קונם קורדו' יש לי קונם נכסיי עלי ויש לו קורדום נכסיו אסורין בידוע שאין לזה קורדו'. א"ר תחליפא קיסרייא
עד כדון עצמו. מהו שיקדיש לשמים בלשון קונם. נישמעינה מן הדא אמר לו השאיליני קרדומך. אמר קונם קורדו' יש לי קונם נכסיי עלי ויש לו קורדום נכסיו אסורין בידוע שאין לזה קורדו'. א"ר תחליפא קיסרייא
Notes by Heinrich Guggenheimer on Jerusalem Talmud
From the parallel text in Baba Qama 9:14. Since Neziqin may be from a different editing team, it is not certain that the text is exactly what is missing here, but the question which follows indicates that it cannot have been much different.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Notes by Heinrich Guggenheimer on Jerusalem Talmud
From the text in Baba Qama, missing here. Since R. Yose ben Ḥanina was a younger contemporary of Rav Jeremiah but R. Yose the Amora came 4 generations after him, the reading is reasonable. In the Babli, 47a, the quote is in the name of Rava, an older contemporary of R. Yose the Amora.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Notes by Heinrich Guggenheimer on Jerusalem Talmud
The ms. is vocalized אסַרו, identifying ־ָ and -ַ, as usual in Ashkenazic (Italian and German) medieval mss.
Ask RabbiBookmarkShareCopy