Talmud for Ketubot 11:3

רבי ירמיה בעי מעתה אין טענת בתולים לא כרבן גמליאל וכרבי אליעזר אלא כרבי יהושע וחזר ואמר יש טענת בתולים כרבן גמליאל וכר' אליעזר בשותקת ואפילו תימא במדברת באומרת מצא ואיבד ותהא נאמנת לית יכיל דאמר ר' אילא בשם ר' לעזר מצא פתח פתוח אסור לקיימה משום ספק סוטה הכא איתמר נאמנת והכא איתמר אינה נאמנת תמן שניהן מודין בשהפתח פתוח תמן תנינן היו בה מומין ועודה בבית אביה האב צריך להביא ראייה רבי לעזר שאל לר' יוחנן מתניתא דרבן גמליאל ור' אליעזר דלא כרבי יהושע אמר ליה דברי הכל היא שנייא היא מומין שדרכן להוולד אמר רבי יוסי מקמא דנן חמיי רבנן מדמו מומין לבתולין אילין ילפין מן אילין ואילין ילפין מן אילין בתולים ממומין שאם בא עליה עודה בבית אביה צריך האב להביא ראייה מומין מבתולים שאם נולדו לה מומין ספק משנכנסה לרשותו ספק עד שלא תיכנס לרשותו

Jerusalem Talmud Ketubot

MISHNAH: Rebbi Jehudah says, if he wants he writes for a virgin a contract of 200 [zuz] and she writes “I received 100 from you”, or for a widow a mina and she writes “I received 50 from you.⁴⁴Obviously the woman must agree to the smaller sum.” Rebbi Meïr says, anyone who diminishes [the ketubah] of a virgin below 200 or that of a widow below 100 is engaging in whoring copulation⁴⁵For him, the sums of 100/200 zuz are the absolute minimum. He admits that there are places where one does not write a ketubah document; this fact does not diminish the amount of ketubah due..

Ask RabbiBookmarkShareCopy

Previous Verse Full Chapter