Talmud Jerusalem
Talmud Jerusalem

Talmud for Shabbat 4:1

מה דמר ר' יוחנן דלא כר"י. דתני הוציא חצי גרוגרת והניחה וחזר והוציא חצי גרוגרת אם הניחה בתוך ד' אמות לראשונה חייב ואם לאו פטור. רי"א אם העבירו דרך עליה חייב ואם לאו פטור. ר"י עביד המהלך כמניח. כמה דר"י עביד המהלך כמניח לחיוב כך הוא עביד המהלך כמניח לפטור. כיון שהוציאו נעשה כמו שהניחה שם. ויהא פטור תיפתר שהיתה נתונה בתוך ארבע אמות. כהדא דתני ואם לאו פטור. אמר רבא בר בריה דרב פפי תיפתר שהיה הפתח רחב חמשה אמות והוציא אחת לכאן ואחת לכאן. והרי לא הוציא את השניה בתוך ד' אמות לראשונה. תמן תנינן רבי מאיר אומר אם היתה שבת והוציאו. אמרו לו אינו השם שזה חייב משום מהלך וזה חייב משום מניח. מנו אמרו לו ר"י מחלפי שיטתיה דר"י תמן לא עביד המהלך כמניח. וכא עביד המהלך כמניח. א"ר יודן תיפתר שהיה מוטל על האסקופה מקצתו בפנים ופיו לחוץ ופשט ידו ונטלה ואכלה. והרי לא הילך. א"ר ינאי

If it becomes shadowy, the intermediate period (twilight) has arrived. If darkness has set in, so that the upper atmosphere has become indistinguishable from the lower, night has arrived. Rabbi says: When, at the period of the new moon, the sun commences to go down and the moon to appear, it is twilight.

Jerusalem Talmud Shabbat

MISHNAH: If a cooking stove1A portable clay stove with room for two pots; in biblical Hebrew כִּירַיִם (Lev.11:35); cf. Chapter 1, Note 409. was heated with straw or stubbles one may put a dish on it2Since these materials burn quickly and do not form charcoal there is no danger that anybody would stir the fuel on the Sabbath when the food was put on the stove on Friday., with olive cake3What remains of the olives after pressing in the oil press. or wood he should not put it on unless he emptied or covered it with ashes. The House of Shammai say, hot water but no dish, but the House of Hillel say, hot water and dish. The House of Shammai say one takes away but may not return it but the House of Hillel say one even may return4If it was cooked rare before the Sabbath one may even return the pot on the stove after serving since straw and stubbles burn quickly and no long term cooking will ensue nor is there any danger of stirring the embers..
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Full Chapter