מה חמית מימר הפנימי תולה והחיצון מכפר או החיצון תולה והפנימי מכפר או זה וזה יתלו או זה וזה יכפרו. מאי כדון א"ר יעקב בר אחא מילה חמית ריש לקיש אותיב קומי רבי יוחנן ואתיב ליה מחלוקי כפרות היא מילתא ולינה ידע מה מר ליה. א"ל ר' זירא דילמא דא היא מה חמית מימר בטמא שאכל טהור או נימא בטהור שאכל טמא. ת"ל וטומאתו עליו בטומאת הגוף לא בטומא' בשר: או זה וזה יכפרו. מאי כדון והתודה עליו עונות אילו הזדונו' פשיעה' אילו המרדים חטאת' אילו השגגות. נשא יכפר. א"ר אמי בשם ריש לקיש ונשא השעיר עליו את כל עונותם תפש הזדונות והניח השגגות לומר מה זדונות שאין בהן חיוב קרבן אף השגגות שאין בהן חיוב קרבן ולמה באו לכאן ר' אילא בשם ר' יסא לתליי'.
מה חמית מימר הפנימי תולה והחיצון מכפר או החיצון תולה והפנימי מכפר או זה וזה יתלו או זה וזה יכפרו. מאי כדון א"ר יעקב בר אחא מילה חמית ריש לקיש אותיב קומי רבי יוחנן ואתיב ליה מחלוקי כפרות היא מילתא ולינה ידע מה מר ליה. א"ל ר' זירא דילמא דא היא מה חמית מימר בטמא שאכל טהור או נימא בטהור שאכל טמא. ת"ל וטומאתו עליו בטומאת הגוף לא בטומא' בשר: או זה וזה יכפרו. מאי כדון והתודה עליו עונות אילו הזדונו' פשיעה' אילו המרדים חטאת' אילו השגגות. נשא יכפר. א"ר אמי בשם ריש לקיש ונשא השעיר עליו את כל עונותם תפש הזדונות והניח השגגות לומר מה זדונות שאין בהן חיוב קרבן אף השגגות שאין בהן חיוב קרבן ולמה באו לכאן ר' אילא בשם ר' יסא לתליי'.
Jerusalem Talmud Sotah
MISHNAH: He1 took the flour-offering from the Egyptian palm-leaf basket2, put it into a Temple vessel and laid that on her hands. The Cohen puts his hands under hers and performs the weave3. He weaved, presented4, took a fistful and put it into the fire. The remainder is eaten by the priests5.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Jerusalem Talmud Shevuot
Some want to understand it from here110: An ox, or a donkey, or a sheep111. Since these are particular in that they are subject to breaking, kidnapping, and dying, this excludes real estate which is not subject to breaking, kidnapping, and dying. I shall exclude real estate but shall not exclude slaves. Since these are particular in that they are subject to a fine, this excludes slaves which are not subject to a fine112. I shall exclude slaves but shall not exclude documents since they are subject to fines. Since these are particular in that they are subject to overcharging, this excludes documents which are not subject to overcharging113. From here they say, if somebody sells documents to the spice trader114, it is subject to claims of overcharging. Rebbi Ismael explained: Or a person, if he would swear, a general statement. To cause evil or cause good, a detail. Anything which a person will blurt out, a repeat general statement. A general statement followed by a detail followed by a general statement, you only argue in the pattern of the detail115. Since the detail116 is about monetary claims, [originating] from himself, which can be collected by court order, having monetary value, which is a fixed value, and are movables, and one is not liable for punishment and fines. Monetary claims, excluding one who said to another, give me the 200 denar which you promised me but never gave117. [Originating] from himself, excluding one who said to another, you cursed me and shamed me, who is not liable118. Which can be collected by court order, excluding one who said to another, you raped or seduced X’s daughter119. It has monetary value, excluding documents120. Which is a fixed value, excluding slaves121. Movables, excluding real estate. One is not liable for punishment, excluding one who said to another, you set fire to my grain stack on the Sabbath; who is not liable122. One is not liable for fines, excluding double, quadruple, or quintuple restitution which are fines123.
Ask RabbiBookmarkShareCopy